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「故郷（ふるさと）」のふるさとを訪ねて |
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| 和尚さんのさわやか説法 | 平成15年9月号 | 曹洞宗布教師 ＊＊＊＊＊ 常現寺住職 高山元延 |
去る９月初旬より１１日までの間、長野県は北信濃地方に「説法の旅」に出掛けた。 この旅は、単なる物見遊山的（ものみゆさんてき）なものではなく、曹洞宗の管長禅師様の代理として全国の寺院檀信徒を対象に「特派布教」として、辞令された任務地におもむき、毎日、一会場一寺院を訪れて説法をするのであった。たまには一日二会場の時もある。 —と、いうことで— どんな風光明媚（ふうこうめいび）な所へ行っても観光的な気分にはなれず、判を押したような毎日である。 私の日課は、朝４時起床、洗面と剃髪（頭を剃ること）それから今日の説法の為の勉強と点検。７時朝食。そして身支度を整え、８時〜８時半頃お迎え、９時開講式、その後午前中「説法」となる。１２時、昼食。１時半から２時頃に次の日の会場の方の迎えと、その移動。これが１時間〜２時間、３〜４時頃宿に到着、５時次会場責任者との打ち合せ。６時夕食（御接待のある時もある）、８時お風呂頂戴。９時までには床に就いて、奥様の夢を見る（見ない方が多い）。 と、いうようなことで、あとは「なぁーんにも」無いのである。八戸に帰ってきて、記憶に残っているのは、そのお寺の住職さんたちの顔と本堂の状景ぐらいしかなく、まっことさみしいものだ。 長野は、八戸とは逆のまさに「山と川」の国である。 あの有名な「千曲川（ちくまがわ）」の上流、下流を何度、横切っただろうか、その度ごとにその川や回りの山々の風景が変わっていく。 とある日、野尻湖畔近くの三水村というところの寺院にて布教をし、次なる会場は長野市内ということで、迎えのタクシーの車中の人となった。 運転手さんは、優しい人なのか、観光大使に任命されているのか私が「青森から来た」と言うと、長野の山々のこと、あたりの風景のことを、疲れはてて眼がショボショボとしている私に、さかんに説明をしてくれる。 —そして— 豊田村というところに入ると、「ここは、高野辰之（たかのたつゆき）博士の生まれた所ですよ」と自慢気に語る。 「ここから少し入ると、博士の生家があります。」「立ち寄ってみますか？」 私は、高野博士がどんな方であろうが、豊田村がどんな所であろうが、その時は丸っきり興味もなく、早く宿へ入り、午睡をしたく適当に「はいはい、どうぞ」なんて、空返事（からへんじ）をして、うなずいていた。 読者の皆様には、「高野辰之」と聞いて、「あっ!!あの人だ」と思った方は、かなりの音楽通であるとお見受けする。 私は、その生家の前に立つ看板を見るまで気がつかなかった。 「さぁ!!着きましたよ」という声に促されて、その看板を見た時、眠気はぶっ飛び、声を上げた。 「えぇー!!ここが、あの「故郷」を作った方の家ですかぁー」 その驚きの声を聞くと運転手さんは、大いに満足気に 「へへ、そうですよ」と笑った。 ♪ 兎 追いし かの山 小鮒釣りし かの川 夢は 今も めぐりて 忘れがたき 故郷（ふるさと） ♪ この歌を知らない人はいないであろう。誰もが幼い頃から一度は口ずさんだことがあるだろう。 この歌を聴くと、この歌をうたうと、私達は故郷を思い出し、それぞれの故郷の状景が彷彿としてくるのではなかろうか。日本の歌、「ふるさとの歌」を代表する歌であった。 作詞者の高野辰之（1876〜1947）は、この村に誕生し、1910年、現在の東京芸大の教授となり、邦楽、歌謡、演劇の芸態とその史的研究の先駆者として「日本歌謡史」により文学博士の学位を受けた方であるという。 特に小学唱歌の作詞家として著名であり、彼が幼少期を過ごした信州（長野）の自然を織り込んで作った「故郷（ふるさと）」「朧月夜（おぼろづきよ）」「春の小川」「春が来た」等があり、いずれも今でも皆なに親しまれている「ふるさとの歌」であった。 私は、車から降り、彼の生家を、そして回りの風景に目をやった。なるほど確かに、緑に恵まれた山が後ろにひかえ、そして前には、のどかな田園風景が広がっていた。 —そして— その日は、人っ子一人としていない閑静なる残暑のたたずまいではあったが、私には、その当時の日焼けした子供たちが歓声を上げ、兎を追い小鮒を釣っている状景が目に浮かんできた。 そのような光景は、高野博士ばかりではなく、私達中年世代にも幼き頃、確かにそれはあった。 兎のかわりに、蛙やトンボを追い、常現寺の裏手の類家田んぼには水車小屋があり、そこの小川で鮒ではなくドジョウやタニシをとったものである。 —それは— 今はない。 田んぼは埋めたてられ住宅が建ち、新しい街が形成され、そのような光景は、遠い遠い過去のものとなり思い出としか残っていない。 それは、時代の流れとしては、至極当然のことではあろう。時代は過去を土台として新しい時代を構築していく。 現代の子ども達は、その構築された「時（とき）」と生まれ育ったその「地（ち）」を「故郷」として認識していくにちがいない。 「昔はよかった」などとヤボなことは言うつもりはない。現代は現代で昔から変わらず、八戸の故郷は、信州のような山々ではなく、大いなる「海」があり、川があり、遠くには階上岳が見える。そして、そこに暮らす人々がおり、父母がおり、友人達がいるのである。 ♪ いかにおわす 父母（ちちはは） 恙（つつが）なしや ともがき 雨に 風に つけても 思いいずるふるさと ♪ きっと「故郷」は、それぞれの時代にあって、生まれ育った「時と空間」を共有して、それぞれの「心」の中に、しっかりと刻みこまれるものではないだろうか。 —そして— —それが— 年月を隔て、生まれ育った土地を離れようが、いつまでも「想う」心が、私達にとって、「私の故郷」なのである。 では、私、高山元延和尚にとっての「故郷」は、と問われるならば、私は、この常現寺という「寺」であり、「小中野」という土地なのである、と答える。 最後に、読者の皆様にとって、あなたの「故郷」は、どこでしょうか？ 合掌 |
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