和尚さんのさわやか説法268
曹洞宗布教師 常現寺住職 高山元延
本年も残すところ、あと10日。皆様にとっては、どのような1年でありましたでしょうか？
年の瀬を迎え、この1年を振り返れば、あっという間に過ぎ去り「飛んでいった紙飛行機の如く」
まさに「365日の紙飛行機」（注）でありまする。
私にとっての本年365日の今月12月2日、こんな事があった。
同時多発的に起きたテル事件である。
その日、私は「全国教誨史連盟」の委員会に出席する為に、東京は中野区にある「矯正会館」に向かった。
朝9時05分初発の東北新幹線「はやぶさ号」に乗車したのだが、仙台駅に到着した時だった。
多くの乗客が、どっと乗り込んで来た。私は通路側であり、隣の窓際の席が空いていた。
そこに、少し派手目の御婦人がドカッと座るとスマホを取り出し、いきなり小声で話し始めたのだ。
はやぶさ号は、静かに仙台駅を発車。
御婦人は窓に身を寄せ、小声で喋（しゃべ）っているつもりだろうが、やけに車内に響く。
—その時—
折しも、アナウンスが流れた。「ケータイ電話は、マナーモードにするか、通話の方はデッキを御利用下さい。」と…。
私は、それを聞くや意を決して、その御婦人に向かって、ぶっきら棒に、「ちょっと、ケータイは、デッキで話しなさいよ」と怒気を込めて注意した。
すると、御婦人は、左手で握りこぶしを作り、「ごめんなさい」というようにペコペコとこぶしを上げ下げさせ、まだ喋っている。
要するに自分の頭はケータイに密着し、左手のこぶしが謝っているのである。
その動作の見事さに圧倒され私は、それ以上、何も言えず、しかたなく背もたれに肩を押しつけ目を閉じるしかなかった。
やっと通話が終わると、「どうも」と、先程の通話の声より、小さい声が聞こえた。
—そこで—
私も一応、その御挨拶に返答しなければならないと思い、こっちも「どうも」と言った瞬間、隣りの御婦人の左胸に光るバッヂが眼に入った。
—なんと—
それは、議員バッヂだったのだ。
それも、私の付けているバッヂよりも、一回り、二回りも大きく、しかもぶ厚い。
「えっ？この人は、議員さんなのかぁ〜？」
「どういう議員なんだろうか？」
「国会議員？」
「でも、国会議員には見えねェなぁ〜」
なんていう妄想が頭の中でグルグル回り始めた。
「仙台から乗ったってことは、もしかして仙台市の議員だろうか？」
と思った瞬間。
ムカムカと腹が立ってきた。
「議員だったら、公共の秩序を守れよ」（怒）
「席に座る前に、デッキで通話してから座ればいいのに」（怒）
と、妄想が収まらなくなってきた。
—しかし—
それを、今更言うわけにもいかず、モンモンとしていると、また違う妄想が湧き上がってきた。
—それは—
こういう妄想だった。
隣りの御婦人に向かって、「先生!!すみません、御名刺いただけませんか？」と言い、相手を確かめて、私はこう言うのだ。
「先生!!議員さんでしたら、公共の秩序、マナーを守ってもらいたいものですね」と…。
—でも—
やっぱり、それは出来なかった。
私は、静かに目を閉じるしかなかった。
事を荒立てたくなかったからである。
—てなことで—
はやぶさ号は、その後、何事も無く東京駅に着いた。
私は、中野駅に向かう為に、中央線に乗り換える。ホームには待機していた「中央特快」に飛び乗った。
空いている席を目で追うと、高齢者やケガをした人達への優先席の一つだけだった。
私は、一瞬、とまどったが、結局そこに座った。
実は、それが良くなかったのである。優先席は3人掛けで、電車の進行方向の左右にある。
目の前の3人は、西洋系外国人2人と若者サラリーマンだった。
中央線は東京駅を出発すると、神田、お茶の水、水道橋、四ツ谷、新宿、そして中野だ。
お茶の水を過ぎた当たりだった。
目の前の若者サラリーマンがスマホをいじっていたかと思うと、
—なんと—
左手を耳に当てるといきなり話し始めたのであった。
私は、「またかよ!!」と頭の中で舌打ちをした。
電車の中であるからにして、すぐ終わると思っていたが、それがなかなか止まない。
また私の頭に妄想が湧き上がってきた。
「この前、山手線でケータイ電話を注意して殺傷事件が起きたよなぁ〜」💧💧💧
「相手は若者だし、逆ギレされたりしたら…」💧💧💧etcと、なんだか躊躇せざるを得なかったのだ。
私は、車内を見渡した。誰もが無関心だ。
私も目を伏せ、無関心を装（よそお）うとした。
—その時だった—
私の妄想中の頭にこんな声が響いた。
「お前は!!新幹線ではおばさんだったから、女性だったから注意したのかぁ!!」(＞＜)
「電車の中では、若者だから、注意しないのかぁ!!」
「それでもお前は、和尚なのかぁ!!」
「それでも教誨師なのか!!」と…。
—その瞬間だった—
「オイ!!車内でケータイなんかするんじゃない!!」（怒）
と、その若者に向かって言い放ってしまっていた。
私は、私自身で自分の声にビックリしながらも、車内を見回した。
そしたらである。
他の乗客達もビックリしたに違いない。声の主である私に一斉に視線が集中した。
でも、感じた視線に焦点を合わせると、皆なは一様に下を向いてしまったのである。
若者は、私に一瞬目を向けたが、素知らぬ振りをし、今度は益々声を大きくして喋り始めた。
私は、視線のやり場に困りながらも、言ってしまった手前、そのまま若者に目を剥（む）き、睨みつけた。
—中央特快は疾走していた—
若者は、喋りながらスクッと立ち上がって、こちらに歩いてきた。
私は、ビクッとして身構えた。
—しかし—
若者は、私の目の前を通り過ぎそのまま降車ドアの前に向かって行く。
私の妄想の頭の中に「ほっ」としたため息が聞こえた。
若者は、まだ話しながら、新宿駅で降り、雑踏の中に消えていった。
新宿から中野駅までの間、私の妄想は、けたたましく錯綜していた。
「はたして、これでよかったのか？」
「相手が若者だから注意しない。相手がおばさんだから注意する。」
「それじゃ、筋が通らない」
「和尚の本分とすればこれでよかったんだ」
「でも、別な言い方もあったのではないか」
「迷惑なのは、ケータイよりも俺の怒鳴り声かも？」
と悶々たる自問自答が続いていた。
お釈迦様の説かれた『法句経』という経典がある。その一節に（注）
粗（そあら）ならざる
義（わけ）をふくめる
実語（まこと）を語り
そのことばによりて
いかなる人をも
怒らしめざるもの
われかかる人を
婆羅門（ばらもん）とよばん
お釈迦様は、大きなる心の人である。優しすぎるお方だ。
決して粗雑な言葉、乱暴な言動、行動をしてはならないと教えられる。
正しきことであっても粗（そあら）なる言葉ではなく、実語（まこと）を語り、真実の心で接しなさいと説かれるのであった。
—だから—
「怒ってもならないし人を怒らしめてもならない」と訓誡される。
それが婆羅門、即ち「聖者」なのだと…。
—故に—
私の同時二発的に起った「ケータイ通話事件」は、単に注意をしたり怒ったりしては、いけなかったのだ。
「訳を含める、真心を語る」べきだった。
私高山和尚は和尚であっても、婆羅門（バラモン）になれるはずもなく、多分に、「バカモン」であることは間違いない。
それを、お釈迦様は、教えてくれていた。
今回の「さわやか説法」は、今年一年365日の一コマを紹介して、年の瀬の反省と致します。
皆様には、来年365日が良き年であり、良き紙飛行機に乗り、上昇気運であることを祈念しております。
合掌
（注）「あさが来た」主題歌 歌 AKB48 作詞 秋元 康
（注） 法句経 友松円諦訳 408番
