和尚さんのさわやか説法274
曹洞宗布教師 常現寺住職 高山元延
先月号の「さわやか説法」は、連載以来初めて第1面カラー刷りとなった。
それは、美しく咲く「大賀ハス」の写真を編集者が皆さんに紹介したかったからであろう。
今回は、その続きであるが、多分、また第2面の白黒刷りに戻ることでしょう。💧💧💧（涙）
—さて—
「大賀ハス」と呼ばれる蓮は、千葉県は検見川厚生農場の約2千年前の泥炭層から大賀一郎博士（明治16年〜昭和46年）が発掘し、発芽に成功されたことから、その名を取っての太古の花のことだ。
そして、この発掘に寄与し、原動力となったのが、我が郷土、八戸の「穂積組」（現穂積建設工業（株））の3代目社長「穂積重二」その人なのである。
—この物語を—
先月号に「さわやか説法」させていただいた。
いや、どうしても書きたくなったし、書くことによって、現在の八戸市民の皆さんに知ってもらいたくなったのだ。
—それは—
八戸童話会の「長谷部美智子」さんがこの夏の「森のおとぎ会」で、子ども達に語った「お話し」を聞いた時、身震いするほどに感動したからである。
長谷部さんは、この発掘エピソードを物語りをし、穂積重二社長の言葉である「このせせこましい世の中に 夢を掘るのもいいじゃないか!!」との意味を強調したのだ。
古代のハスの1粒の種を、あの広大な泥炭層から探し出すことは困難を極めた。
でも、あきらめることなく、立ち向かう穂積氏の「志」と、「夢」を追い求める生き方を、子ども達に力強く優しく教え示された。
—きっと—
八戸の先人の「心」を学んでもらいたかったのであろう。
「決して あきらめるな!!」
「自分の理想の夢を求め続けよ!!」と…。
私も子ども達に混じって感動させられた。
その物語と共に、八戸にこのような人物がいたことをである。
最も心を打たれたのが、穂積重二氏の、その言葉であった。
あの時代、昭和26年のことである。
戦後まもない日本国が復興に向けて、国全体が、国民全体が立ち向かい、それこそ「新しい国造り」に夢を求めていた時代である。決して「せせこましい世の中」ではなかったはずだ。
平成の現代なら「せせこましい」とも言えなくもないが、あの時代は「おおらか」ではなかったか？
そんな思いがよぎった。
穂積氏は「なぜ、せせこましい世の中」と言ったのであろうか。
その疑問に対して、私の「推論」「暴論」「愚論」を試みることにしたい。
まず、「せせこましい」という意味を述べるならば、
1．ゆとりがなくて窮屈である。せまくるしい
2．気持ちにゆとりがない。考え方や性質などがこせこせしている
3．料簡がせまい
4．器が小さい
5．度量が小さい等々が上げられる。
このことから考えると、穂積氏は、大賀博士の古代ハスを探し出そうとする「夢」を叶える為に、国や県にその追加資金提供を求めては、けんもほろろに断られたのかもしれない。
あるいは、世間の人々に嘲笑され、非難されていたかもしれない。「そんなハスの種なんてあるもんか!!」と…。
また、そんなことから発掘作業の人々も1人去り、2人去りと減っていき、残ったのは自分の配下の従業員と、ボランティアの中学生達だったのかもしれない。
—あるいは—
穂積氏自身の心が「おおらか」であったればこそ、世間を「せせこましく」感じていたのかもしれない。だから、自らが資金を調達し、続行したのだ。
または、「せせこましくなってはいけない」という自分の心への「戒め」だったかもしれない。常に「夢を抱き」「夢を掘る」自己開拓の精神だったかもしれないのだ。
そう思うと、あの言葉は、きっと自分を奮い立たせ、自己を鼓舞、激励させる心ではなかったか？
そしてまた、大人達ではなく、中学生の子ども達に「夢」を求める大切さを教えたものではなかったのではないか。と……。
「決して あきらめない心」を。
—それが—
「夢を掘るのも いいじゃないか」との「大らかさ」の教えだったのだ。
—かくして—
女子中学生の「西野真理子」さんが、昭和26年3月31日。夕刻5時ごろ。その泥炭層の中から、太古のハスの実、1粒を掘りあてたのであった。
決してあきらめない「大らかさ」が奇跡を起こした。
故に、「夢を掘る!!」
これこそが、自己の心を掘る「穂積重二」の生き様だった。
穂積氏は、その発掘後3年をして、昭和29年に58才で亡くなられた。
今から思えば、もしあともう少し健在であったならば、「太古のハス」の分根は時を経ずして、八戸の地に花を開いたのかもしれない。
—しかし—
八戸の地に分根され、新井田の対泉院。貴福池に花開いたのは、20年後の昭和46年のことであった。
—そこまでの—
いきさつを、またまた「推論」「私論」「暴論」してみよう。
『古代ハス!!八戸市にも』
この見出しが、昭和43年10月31日、東奥日報紙に掲載された。
「八戸市出身の故穂積重二氏の隠れた援助で故大賀一郎博士が発見。花開かせた2千年前の”古代ハス”が、来年4月、八戸市に移植されることになった。」と記され、
その発端について「最近、沖縄から弘前市まで、このハスが移植され、見事に開花しているところから、一番ゆかりのある八戸市にもぜひ—と、このほど加藤市観光商工課長（当時）（※故加藤憲曠氏のこと）が上京。大賀ハス研究会を訪れ八戸市の移植を申し込んだ」と紹介している。
その時、先方からは「穂積さんへの恩返しに八戸市へは、一番先に移植したかった。いま東大園芸研究所で、保管栽培してもらっているが、幸い万国博にこのハスを展示する為、来年4月に掘る。その時、八戸市へ必ず移植しましょうと、トントン拍子に決まった」と、その経緯が述べられている。
—そして—
翌年、昭和44年4月22日、八戸市へ手渡され、同月24日、是川は清水（せいすい）寺の「心字の池」に移植されたのであった。
私は、この陰の立役者は、八戸市の「名助役」と称えられた今は亡き「巻石蔵」氏ではないかと思った。
—実は—
くだんの穂積重二は巻氏の才覚を見い出し、社員として採用後、東大に学ばさせ、世に送り出している。
—それと—
巻氏は「八中46回生」であり、初代八戸市博物館館長となる「正部家種康」氏は同期。また加藤一夫（憲曠）氏は八中42回生であって、これはまさに「八中がらみ」ではないか。それと、巻氏の恩返しではないかと私は勝手に邪推した。
—さてさて—
元にもどそう。
この分根は、水の冷たさからか、寺の名の通り「清水（せいすい）」であったのか、枯死してしまうのである。
もとより、蓮華は「泥中に咲く花」であるわけだ。
かくして、またもや「八中がらみ」だ。
次なる候補池は、後に巻氏が支える「秋山皐二朗」元八戸市長の菩提寺が新井田の対泉院である。
その昵懇の仲が住職の故上田頼石老師であった。
秋山元市長は、八中33回生である。
この貴福池での移植は見事に成功し、大きな美しい花を昭和46年に咲かせる。
—まさに—
穂積重二氏の「夢を掘ったっていいじゃないか」の言葉そのままに「夢」がふくらみ、故郷八戸において
「夢」が花開いた瞬間だった。
発掘してから20年が経過していた。
—今や—
「大賀ハス」は八戸市の夏の終りを告げる風物詩として親しまれている。
どうぞ、読者の皆様には、八戸市には隠れた偉大な人物と、その物語があったことを知ってもらいたいものである。
合掌
（注）今回の説法は、かなり私見、暴論、乱論であったことを、ひらにお許し下さい。
再合掌
参考 故石亀明氏収蔵「大賀ハス」資料（穂積建設工業（株）所蔵）
東奥日報紙・デーリー東北紙
きたおうぅ人物伝 近代化への足跡（デーリー東北新聞社発行）
