和尚さんのさわやか説法195 曹洞宗布教師　常現寺住職 高山元延 　今年も残すところ、後2週間。皆様は年の瀬を忙しくしておりますか？ 　はたまた忘年会で楽しく過ごしてますかな？ —さて—　先月号の続き…。 　杜子春は、忘年会ではなくても「ち

和尚さんのさわやか説法194 曹洞宗布教師　常現寺住職 高山元延 　私は、8月号と9月号で芥川龍之介の『杜子春』の物語を概説してきた。 　ことの発端は、7月末、長者山新羅神社の境内で毎年開催されている「森のおとぎ会」において、その『杜子春』

和尚さんのさわやか説法193 曹洞宗布教師　常現寺住職 高山元延 　私のペンネームは「悪たれ川流之介」だ。理由は、芥川龍之介をもじり、ただの一介の和尚であり、粗悪な文章しか書けなく、おまけに悪口雑言の説法のたれ流しだからである。 　この名の

和尚さんのさわやか説法192 曹洞宗布教師　常現寺住職 高山元延 「お盆」である。特に気温も湿度も高い「暑いお盆」ともなると、いやがおうでも、そのボルテージは上がる。 　それぞれの御寺院や霊園には、お花や御供物を持ち、御先祖様あるいは亡き人

和尚さんのさわやか説法191 曹洞宗布教師　常現寺住職 高山元延 「されどもシリーズ第五弾!!」 　ただ今、参院選まっ只中!!今回の選挙の争点は色々とあるが、第一番は「年金問題」であるという。 　私自身も、この春、5千万件もの「消えた年金」

和尚さんのさわやか説法190 曹洞宗布教師　常現寺住職 高山元延 「されどもシリーズ第四弾!!」 　今回は西洋の格言だ。 　本年正月号からの、第一弾、第二弾は日本の格言。第三弾は古代中国の格言ということで、和洋を問わず、古今も東西も問わず、

和尚さんのさわやか説法189 曹洞宗布教師　常現寺住職 高山元延 　「されどもシリーズ第三弾！」　只今　携帯電話進化中(^—^) 　次から次へと新しい機種が出現しては消えていく。 　それに機種ばかりではない、それこそ型体（ケータイ）から多才

和尚さんのさわやか説法188 曹洞宗布教師　常現寺住職 高山元延 　先月号で、私は「初心忘るべからず　されども忘れ去るべし」とのテーマで、私の考えるところの「初心のあり方」について展開した。 　この「初心忘るべからず」という格言の出典は、室

和尚さんのさわやか説法187 曹洞宗布教師　常現寺住職 高山元延 　新年　明けまして　おめでとうございます 　皆様にとりまして、この新しき平成19年がよき年でありますことを心より御祈念申し上げます。 　私達は念頭にあたり新しい気持になった時