和尚さんのさわやか説法174 曹洞宗布教師　常現寺住職 高山元延 　今月号の「さわやか説法」のタイトルは「ワンニャン供労（くろう）物語」とした。 　ちょっと奇妙である。ワンニャンは犬と猫のことだが、供労とは、供養（くよう）と苦労（くろう）の

和尚さんのさわやか説法173 曹洞宗布教師　常現寺住職 高山元延 　私は昨年来、かの有名な芥川龍之介の名前をもじり、「悪たれ川流之介」となって、これまた有名な彼の代表作でもある「くもの糸」を勝手にいじくりまわし、歪曲（わいきょく）、猥雑（わ

和尚さんのさわやか説法172 曹洞宗布教師　常現寺住職 高山元延 　近年、葬儀の形態が変わってきた。それは地方への都市化型葬祭の影響なのか。はたまた市民からのニーズなのか。 　お寺を式場にして葬儀をすることが、めっきり減少し、替（かわ）って

和尚さんのさわやか説法171 曹洞宗布教師　常現寺住職 高山元延 　今月五日、子どもの日に当常現寺を会場に「篠笛（しのぶえ）　語り部（かたりべ）　小中野幻夜（こなかのげんや）」（主催　小中野生（い）き活（い）き市場）というイベントが開かれた

和尚さんのさわやか説法170 曹洞宗布教師　常現寺住職 高山元延 　私は四季の中で、一番「春」が好きである。 　晴れた日、暖かな春風と陽光うららかな日を浴びると、爽やかな気持にもなるし、何故かしら心がウキウキとしてくるのである。 　その春風

和尚さんのさわやか説法169 曹洞宗布教師　常現寺住職 高山元延 　「彼はIT時代の寵児（ちょうじ）だ!!」 　「実に面白い男だ。時代の風雲児といってもいい。」 　「いや、単なる乗っ取り屋に過ぎない」 　そんな二分する評価が毎日、TV、新聞

和尚さんのさわやか説法168 曹洞宗布教師　常現寺住職 高山元延 　新年　明けましておめでとうございます。 　皆様にとりまして、この新しき年、平成17年がよき年であり「酉（とり）」の如く羽ばたく年であることを心より祈念しております。 —てな

和尚さんのさわやか説法167 曹洞宗布教師　常現寺住職 高山元延 　私は、ここ3ヶ月に渡り、「悪たれ川　流之介」となり、かの有名な芥川の「くもの糸」のその後（ご）を脚色し、自説を展開してきた。 　今月号のパート4で最終章とするが、最も言いた

和尚さんのさわやか説法166 曹洞宗布教師　常現寺住職 高山元延 　「さわやか説法」8月号、9月号で私は、かの芥川龍之介（あくたがわりゅうのすけ）の『くもの糸』を題材にして、勝手に自己解釈しながら、お釈迦様のカン陀多（ダタ）を救わんとする慈

和尚さんのさわやか説法165 曹洞宗布教師　常現寺住職 高山元延 　先月号の「さわやか説法」で、私は芥川龍之介の「くもの糸」の朗読を聞いて、子供時代に読んだそれと、大人になり、あるいは和尚としての現在とでは、その印象の受け取り方が違っている