和尚さんのさわやか説法208 曹洞宗布教師　常現寺住職 高山元延 　穆山様こと金英和尚は、牛込は瑞祥山鳳林寺の山門に向かい、先導する檀家さん方が朗々と歌い上げる 『木遣（きや）り』の祝い歌の中、ゆっくりと歩んでいた。 　沿道では、地域の皆な

和尚さんのさわやか説法207 曹洞宗布教師　常現寺住職 高山元延 「かぁー。いい天気だなぁー。」 「こりゃぁー。久しぶりの日本晴れだな!!」 　時は弘化4年(1847)、場所（ところ）は、花のお江戸は牛込(うしごめ)界隈(現東京新宿区内)で

和尚さんのさわやか説法206 曹洞宗布教師　常現寺住職 高山元延 　さてさて今月号もまた「さわやか説法」は「創作ぼくざん物語」の続きであります。 　漢学者、菊地竹庵先生は穆山（ぼくざん）こと幼名万吉。そして今は金英と呼ばれる和尚の顔を、まじ

和尚さんのさわやか説法205 曹洞宗布教師　常現寺住職 高山元延 　新年明けましておめでとうございます。 　皆様にとりまして、この丑年が「もうもう最高の年」であることを祈念しております。「ウッシッシ」と喜び、笑い声が出てくるような年であれば

和尚さんのさわやか説法204 曹洞宗布教師　常現寺住職 高山元延 　漢学の師・菊地竹庵は、こう言い切った。 「金英さん!!アンタは『地獄』を見てきたね」 　その言葉を聞いた時、西有穆山こと金英和尚は、自分の幼少の頃のある光景が突如として思い

和尚さんのさわやか説法203 曹洞宗布教師　常現寺住職 高山元延 　西有穆山様こと、金英和尚が江戸に上り、仏教の研鑽修行の為、駒込は吉祥寺旃檀林（きちじょうじせんだんりん）に身を投じたのは、天保12年（1841）年21才の時であった。 —そ

和尚さんのさわやか説法202 曹洞宗布教師　常現寺住職 高山元延 「へェーへぇっくしょん!!」 　万吉は思わず、大きなくしゃみをした。 「誰か俺の噂してるんだべが」 万吉は南部なまりでそのくしゃみのあまりの大きさの故に驚いて、心の中でつぶや

和尚さんのさわやか説法201 曹洞宗布教師　常現寺住職 高山元延 　お盆である。読者の皆さんは、それぞれに菩提寺に、あるいはお墓にと、お盆の御馳走やお花を持って、お参りなさるでしょう。 　お墓では迎火を焚き、本堂ではお線香を上げる。 　もう

和尚さんのさわやか説法200 曹洞宗布教師　常現寺住職 高山元延 　今月号で「さわやか説法」は、200号となる。 　思い返すに、第1号は平成元年の9月であり、第100号は平成9年の12月であった。 　よくもまぁ、この20年間書き続けてきたも

和尚さんのさわやか説法199 曹洞宗布教師　常現寺住職 高山元延 　皆さんは、郷土の偉人、明治期日本の名僧と称される八戸湊町出身の「西有穆山（にしありぼくざん）」という和尚様を御存知であろうか？ 　知る人ぞ知る!!知らない人は、まるっきり知